唐山对外经贸学校校训——“进德精技 修业立身”

    “进德”体现德育为先。（德育教育永远是第一位的。体现我校教育尚德的理念）。
    “精技”提倡严谨治学。（体现职业教育的特点和办学态度，教者要刻苦钻研，精益求精，学生要认真学习，掌握过硬本领，也包括有强健的体魄。
    “修业”：鼓励奋斗创业。（最好的就业就是创业，一方面符合现代教育的理念，也意在改变学和学生家长追求稳定工作（铁饭碗）流于平凡小富即安的从业观念，）
    “立身”：追求人生境界。（要有远大志向 ——孔子把“立身”作为人生终极目标；马斯洛的层次需要论把“实现自身价值”定位为人的最高追求，一个人要有远大志向，有了志向，才能使自己活在希望之中，才能忍受现实的痛苦与处境。）
    “进德”和“精技”是自我完善的手段
    “修业”是人生奋斗的过程（就是创业），“立身”是终极目的。
    “修业”的意思
    1.建立功业—— 清•王夫之 《张子正蒙注•乐器篇》：“‘陟降庭止’，上下无常，非为邪也，进德修业，欲及时也。”　
    2.学习知识，钻研学问——古人读书写字的版。本指研读书籍,引申为修营功业。晋•葛洪 《抱朴子•崇教》：“ ……昼躬耕以糊口，夜薪火以修业。”
    3.现指(学生)在校学习或研究学术
    关于“进德，修业”——《周易•乾》中有“君子进德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也”。
    古人习惯把人分成君子和小人。古代的君子和我们今天的君子不完全是一个意思，古代君子是指具有高尚品德和才学的人，德才兼备谓之“君子”。
    今天的人只要品德好差不多就可以称为君子了，比如一个人为人很大度，很厚道，很诚信都可以说他是君子。
    古人努力学习，不断修炼就是为了使自己成为人们理想中的君子。
    《周易》“进德修业”为“君子”养成之道，今天我们学校教育的目的就是为了把学生培养成才，校训取“进德修业” ，用“进德”和“修业”分别领起上下联是古意扩展，古为今用，能体现我们民族文化的厚重积淀。也能体现我们学校尚德重技、鼓励创业的办学理念。
    关于“立身”——关于立身的说法很多，古代孔子把“立身”上升到对他人和对社会有所贡献，体现人生价值的高度。【夫孝，始于事亲，中于事君， 终于立身。------行孝尽孝的开始就是要孝顺父母，长大成人就要忠于国家和君主，最终就是要对他人和社会有所贡献，能实现自己应有的人生价值（立身）】
孔子认为一个人应该孝敬父母，忠于国家君主。并最终达到人生最高境界。古代君主就是国家的象征，忠君就是爱国，一个有才能的人要积极出来为君主（国家）做事 （出仕），在这个基础上做好了，就能对社会有所贡献， 通过孝和忠才能达到立身的目的，可见立身是在孝和忠的基础上实现人生价值的意思；“立身”绝不单单是指个人在社会上有地位。
    马斯洛的层次需要论把“实现自身价值”定位为人的最高追求（生存，安全，归属，尊重，实现人生价值——五个层次）——校训尊古意，顺今意，也可以认为是鞭策教师学生树立远大理想，实现人生价值。